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如本法师答：佛陀的大弟子何止十位而已，有数不尽算不完的大弟子，只是历代弘法者常引用这十位弟子而言，并非佛陀只限十位大弟子，孔子的大弟子就有七十多位了，何况堂堂大圣佛陀呢？
经典有如是记载：佛一席之法会，听法证道者无量无边，证成果位者，可堪称大弟子，行化一方，多得不胜枚举。这十位大弟子也只不过是无量无边中之十位而已！十位大弟子表征各人所长，十位大弟子合并起来，才是一味的佛法，仁者！明白吗...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442112095.html
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如本法师答：大圣佛陀苦口婆心劝我们不要杀生，其意义有四种。
(一)杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱之道。
大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”
(二)杀害众生，违背大慈悲心。
(三)众生(梵语bahu-jana)皆为过去生中父母，亲戚朋友，因此带来因果循环故。
(四)悉具佛性(梵语buddha-dhatu)：一切众生...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575212116.html
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如本法师答：佛法已深入人生宇宙实相，已得正见诸法真谛，得不退转之后，才参究他教之书，无妨，不但无妨，反而更应深入理会他教之教义，不然如何破邪显正呢？怎能知道他教讲些什么道理呢？既不知他教之教义，焉能摧邪树立正法！释迦牟尼佛（梵语Sakya—muni buddha）曾经未正觉人生宇宙前，就已经对外道思想摸索得一清二楚，对外道学术精确明了，所以，大圣佛陀开悟证果后，就能破邪显正。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531112558.html
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大圣佛陀苦口婆心劝我们不要杀生，其意义有四种。
(一)杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱之道。
大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”
(二)杀害众生，违背大慈悲心。
(三)众生(梵语bahu-jana)皆为过去生中父母，亲戚朋友，因此带来因果循环故。
(四)悉具佛性(梵语buddha-dhatu)：一切众生皆有佛性，皆不可杀，依佛的境界...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073077793.html
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闭营仪式上妙江法师开示
闭营式现场的营员恋恋不舍
2009年8月18日，第五届五台山“清凉之旅”夏令营圆满结束举行闭营仪式。山西省五台山佛教协会会长妙江法师出席闭营仪式并作开示。
第五届五台山“清凉之旅”夏令营于8月12日在五台山大圣竹林寺隆重开营，在为期七天的夏令营活动中，组织方为参加夏令营的营员们安排了早晚课诵、寺院行为仪轨、佛曲梵呗、清凉夜话、五台山佛教史、认识菩提心、传灯法座、佛法...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22000089127.html
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天王殿、斋堂等建筑已经完工，现有僧众8位。此次重建的观音殿是寺院主体建筑之一，建筑分为两层，总面积近1000平方米，将设置千手观音像、大圣菩萨像、厢房等。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11252591981.html
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ldquo;修行不断淫心，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。”
由此看来，大圣佛陀是如此悲切的告诉弟子，对淫欲应加以防犯，莫陷溺沉沦之深渊，我佛弟子怎能知而自陷苦处呢？...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131094760.html
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，其前有康熙御碑亭。
狼山大圣菩萨殿
登上狼山之巅，即见广教寺的主体建筑群，庙门前大观台，视野开阔，山水田野尽收眼底。庙门两侧有对联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。进门就是萃景楼，...支云塔建于北宋太平兴国年间（976～983年），高35米，五级四面为南通三塔之一（另两塔为市内的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。狼山大圣为唐代的释僧迦，他南游江淮，为民医病、治水，深受爱戴...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16180794811.html
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》载，唐宋成都有大圣慈、圣寿、净众、宝历、昭觉、龙兴、中兴、圣兴、福感、应天、资福、四天王、宁蜀、金华、翠微、草堂等十六寺及福庆禅院。元费著《岁华纪丽谱》记载宋代成都有安福寺、移忠寺、祥符寺、宝历寺、...。 唐宋时期成都最具影响的佛寺，则是昭觉寺和大圣慈寺。昭觉寺被称为成都福地，始建于唐贞观年间(627—649)，最初取名为建元寺，唐宣宗诏休梦禅师应对称旨，敕赐了觉禅师，并赐改寺名为昭觉。宋代人撰的...
张泽洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405262796.html
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琐琐含生营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳！一化而生，再化而死，化海漂荡，竟何所之！梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日！不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤？
——仁潮禅师
...的众生把假的当作真的，无始劫来到今天，从来没有觉悟过，这就苦了。下面是对于三宝的赞叹：“不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤？”如果不是释迦牟尼佛出现在世间，为我们讲经说法，把这个事实真相说明白，我们...
净空法师讲
|无常|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/18283720675.html